| SIFAT |
| Sifat: Atributos, refiriéndose a los atributos de Allah. Cuando el buscador se fija más profundamente para comprender las miríadas de acciones, puede percibir que todos los actos provienen de los atributos de capacidad y potencial. Los atributos esenciales son siete: habla, oído, vista, conocimiento, voluntad, poder y vida. Estos son los atributos esenciales del ser humano y, en el proceso transformativo de nuestra percepción mediante el cual buscamos penetrar el secreto de la existencia, devolvemos todos nuestros atributos, todos los atributos creacionales y manifiestos, a su origen en la Unidad. De modo que la vista pertenece al Vidente, el habla al Hablante, el conocimiento al Conocedor, la voluntad a El que Quiere, el poder al Poderoso y la vida al Viviente. El buscador tiene que infundir en su consciencia el reconocimiento de que los actos están de alguna manera contenidos en los atributos, vienen de ellos, emergen de ellos; puesto que estaban implícitos en ellos desde su misma aparición. Cuando el Conocedor se manifiesta, solo El puede manifestar el conocimiento de forma que el buscador va desde lo que está externamente manifiesto en la existencia hasta lo que está oculto en ella; va del acto al atributo. El tawhid confirma que Allah es Uno y en consecuencia el buscador debe entender, con una profunda consciencia perceptiva, que Allah es Uno en Sus actos y en Sus atributos. Lo que ahora el buscador examina y prepara para comprender, lo verá pronto con una visión clara. Shayj Ibn al-Habib dice en su Diwan: “Te
elevarás hasta los Nombres y beberás de su luz, |
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