| SAHWA |
| Sahwa: Sobriedad. Shayj al-Akbar la define así: “Es el regreso a la sensación después del retiro provocado por un warid fuerte”. Es un término introducido por nuestro Imam Yunaid. Los eruditos que hablan pero no saborean, han creado divisiones arbitrarias en estas cuestiones, de forma que hay una falsa idea sobre la existencia de una escuela de la sobriedad que está por encima y en contra de una escuela de la embriaguez. El sufi está externamente sobrio e internamente ebrio. No se presenta a sí mismo como externamente ebrio si en realidad está sobrio internamente. De esta forma el adab está siempre presente por entrenamiento y por intención. En el momento de la bebida y el éxtasis, Allah protege a Sus amados con la noble compañía de Sus sadiqin. En consecuencia,
aquél que no puede contener su éxtasis no se expone a
las miradas del ignorante y del que censura, y la excepción no
invalida la regla general. Iman Yunaid expulsó a al-Hahlay de
su círculo, y sin embargo su jalifa era ash-Shibli, el gran maydhub
entrenado en ocultar su éxtasis en el profundo suluk de su noble
maestro. El darqawi se empeña en ser alguien de sobriedad externa,
pero no cabe duda de que los seguidores de Moulay al-’Arabi ad-Darqawi
son ebrios/sobrios así como majestuosos/bellos. Son mendigos/reyes
del mismo modo que son guerreros/santos. |
|
|
|