| HAL
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| Hal: Estado. Shayj al-Akbar lo define así: "Es lo que le ocurre al corazón sin dependencia ni gestión. Si continúa, puede que no ocurran otros similares. Quien hace que le sigan otros similares, habla de su constancia. Quien no lo hace, habla de su inconstancia. Se dice que el estado altera los atributos del esclavo". En esta etapa de la experiencia, el faqir ha entrado en la zona de la contemplación y de sus frutos. El hal no procede del acontecimiento, del exterior, de los sentimientos ni del nafs en cualquiera de sus modalidades. El hal desciende sobre el corazón, y como ya hemos indicado está en continuo movimiento, cambiando en cada instante. El faqir debe aprender a moverse con sus movimientos al igual que el marinero cambia la vela con los vientos. A partir de este punto el faqir debe referir sus experiencias internas solamente a su Shayj o a uno de los reconocidos salihun. Se ha dicho: "Empieza como locura; a la mitad es ciencia; al final es quietud". Esto es: yunun, funun, sukun. Hal pone en movimiento lo que estaba quieto, luego lo calma y finalmente le proporciona descanso. Estos son los efectos del amor. Ahora y sólo ahora, podemos hablar de amor por primera vez. |
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